Perkembangan Penulisan Kitab Fiqh Jawi Suatu Pengenalan Terhadap Kitab Talkhīs al-Falāh fi Bayān ʼAhkām al-Ṭalāq wa al-Nikāh
The Writing Development of Jawi Fiqh Book: An Introduction to the Manuscript of the Book of Talkhīs al-Falāḥ fī Bayān ʼAḥkām al-Ṭalāq wa al-Nikāḥ
DOI:
https://doi.org/10.33102/sainsinsani.vol5no2.182Keywords:
Kitab Fiqh Jawi; Talkhīs al-Falāh, Syeikh Muhammad Zain Acheh, Alam Melayu, Kajian Manuskrip.Abstract
Perkembangan keilmuan Islam di Alam Melayu telah berlaku dengan sangat pesat terutama pada kurun ke 18M. Hal ini telah membawa kepada lahirnya tokoh-tokoh ulama dan penulisan-penulisan ilmiah yang menjadi sandaran bagi masyarakat Melayu dalam mengamalkan agama Islam. Ini dapat dilihat dengan kewujudan sekitar 22,000 manuskrip Melayu dalam pelbagai bidang ilmu. Justeru artikel ini akan mengetengahkan perbincangan tentang perkembangan penulisan kitab fiqh jawi serta pengenalan terhadap kitab Talkhīs al-Falāh fi Bayān ʼahkām al-Ṭalāk wa al-Nikāh karangan Syeikh Muhammad Zain Acheh. Pemilihan kitab ini sebagai fokus utama dalam kajian adalah disebabkan ia belum pernah diperkenalkan dalam penulisan dan ditonjolkan kepada pengetahuan umum, sedangkan ketokohan dan sumbangan pengarangnya adalah sangat besar. Selain itu, kajian-kajian lepas belum lagi menyentuh berkenaan kitab ini secara spesifik. Pengumpulan data dilakukan dengan meneliti kajian-kajian dan penulisan-penulisan terdahulu berkenaan penulisan kitab fiqh jawi dan latarbelakang pengarang kitab ini, selain melakukan tinjauan terhadap naskhah-naskhah yang ada dalam simpanan Pusat Kebangsaan Manuskrip Melayu, PNM. Kajian awal mendapati bahawa kitab Talkhīs al-Falāh adalah penulisan yang dihasilkan pada kurun ke 18M, terkhusus dalam bab munakahat, bersandarkan mazhab Syafie, dan merupakan kesinambungan bagi penulisan-penulisan fiqh jawi yang sebelumnya. Oleh yang demikian, diharapkan melalui dapatan ini akan membuka asas pengenalan umum terhadap kitab ini dan kajian-kajian lanjutan akan dapat dilakukan terhadapnya sekaligus memelihara manfaatnya agar tidak luput ditelan zaman.
Downloads
References
Abdul Aziz Ismail. (t.t). Risālah al-Miṣbāh al-Munīr fi Maʻrifah al-Qadīr. Fatani: Matba’ah Bin Halabiy.
Abdul Karim Zaidan. (2005). Al-Madkhal li Dirāsah al-Syarīʻah al-Islāmiyyah. Beirut: Muassasah al-Risalah al-Nasyirun.
Al-Attas, Syed Ali Tawfik. (2018). A New Narravive for Malaysia. Kuala Lumpur: IKIM.FM.
Affandi Abdul Rahim, Siti Maimunah Kahal, Muhammad Yusri Yusof @ Salleh. (2016). Fiqh Versi Alam Melayu: Satu Analisis Sejarah. Jurnal Fiqh, (13), 139-162.
Alyasak Berhan. (t.t). Pentahqiqan Bab Munakahat (Sistem Perkahwinan) Mir’at al-Tullab,Karya Shaykh Abdul Rauf Ali al-Fansuri al-Singkili. Proposal Master. Universiti Kebangsaan Malaysia.
Hasanulddin Mohd, Zurita Mohd Yusoff, Jamalluddin Hashim, Engku Ibrahim Engku Wok Zin, Syed Mohd Hafiz Syed Omar. (2018). The Malay Fiqh Manuscripts at the National Centre for Malay Manuscripts: A Pilot Survey. International
Abdul Karim Pardon et al, Sains Insani 2020, Volume 05 No 2 : 01-08
Journal of Academic Research in Business and Social Sciences, (8), 685-696.
Jamalluddin Hashim, Abdul Karim Ali, Hasanulddin Mohd. (2014). Analisis pengaruh Unsur Fiqh Tempatan Dalam Kitab al-Sirat al-Mustaqim Karya Shaykh Nur al-Din al-Raniri. Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, (7).
Makmur Harun, Firman, Muhammad Yafri Yahya. (2016). Jawi Dan Kajian Manuskrip Melayu. Kuala Lumpur: Open University Malaysia.
Manna’ Khalil al-Qattan. (1996). Tāriīkh al-Tasyrīʻ al-Islāmiy. Riyadh: Maktabah al-Ma’arif li al-Nasyri wa al-Tauzi’.
Muhammad Mustaqim. (2011). Satu Milenium Islam di Nusantara: Tinjauan Sosio-Sejarah. Konvensyen Wasatiyyah Sempena 1 Milenium Islam di Nusantara. Putrajaya, 9-11 Jun.
Muslich Shabir. (2009). Pemikiran Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari Tentang Zakat Dalam Kitab Sabil Al-Muhtadin: Analisis Intertekstual. Jurnal Analisa, XVI(1), 5.
Nawi bin Mamat. (2002). Tahqiq Kitab Ghayat al-Maram Mengenai Haji Dan Umrah Karangan Syeikh Daud Abdullah al-Fatani. Master Thesis. Universiti Malaya.
Nurman Kholis. (2015). Pengajaran Aqidah Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama’ah Di Tatar Sunda Pada Abad XIX: Tinjauan Buku Teologi Dalam Naskhah Sunda Islami. Jurnal Lektur Keagamaan, 13(2), 577.
Syahwaluddin, Noordin Abdullah Dagorha. (2017). Peran Syeikh Muhammad Zain Al-Āsyi Dalam Perkembangan Islam Di Nusantara Abad 18 Masihi. Jurnal AL-HIKMAH, 7(13), 114-121.
Syed Salim Syed Shamsuddin. (2018). Pemantapan Pelajar Aliran Syariah di Institusi Pengajian Tinggi Melalui Pengajian Kitab Turath Jawi: Tinjauan Terhadap Perlaksanaan Pengajian Talaqqi di Universiti Sains Islam Malaysia. Sains Insani, 7(1), 27-37.
W. M. Shaghir Abdullah. (2000). Wawasan Pemikiran Islam Ulama Asia Tenggara. Kuala Lumpur: Khazanah Fataniyah
W. M. Shaghir Abdullah. (2002). Penutup Perdebatan Islam Alaf Kedua di Dunia Melayu. Kuala Lumpur: Khazanah Fataniyah.
W. M. Shaghir Abdullah. (1999). Penyebaran Islam Dan Silsilah Ulama Sejagat Dunia Melayu. Kuala lumpur: Khazanah Fathaniyah.
W. M. Shaghir Abdullah. (2007). Syeikh Muhammad Zain al-Asyi Generasi Ulama Acheh. Retrieved January 13, 2018, from http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2007&dt=0129&pub=utusan_malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm&arc=hive.
W. M. Shaghir Abdullah. (2008). Salsilah Syeikh Daud Abdullah Fathani. Retrieved January 13, 2018, from http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=0128&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm. Utusan Online.
Zakaria Stapa, Noranizah Yusuf, Abdul Fatah Shaharudin. (2012). Islam Asas Pembentukan Jati Diri Bangsa Melayu-Muslim. Jurnal Hadhari Special Edition 8(2), 129.
Published
How to Cite
Issue
Section
Copyright (c) 2020 Abdul Karim Pardon, Mohd Anuar Mamat
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
1. Author holds the copyright of the article.
2. Jurnal Sains Insani owns the rights to publish the article. The writer may request permission to republish the article from the editor.
3. Jurnal Sains Insani follows the APA (American Psychological Association) style for all in-text citation and list of bibliographies.