Penyelidikan Berteraskan Nilai dalam Pandangan Ahli Sains Muslim Silam

Authors

  • Mohd Syahmir Alias

DOI:

https://doi.org/10.33102/sainsinsani.vol3no1.27

Abstract

Through the introduction of value-free research concept in the 19th century by Western scholars, researchers both in the field of natural sciences and social sciences generally focus on the matter of facts without taking into consideration the issues of value arising from their research. Based on this statement, an important value-based research concept must be created by looking at the view of scholars before the rise of Western research activities. Therefore, this paper generally aims to identify the values that should exist in research. Specifically, this paper analyzes the views of previous Muslim scientists to formulate a value-based research concept. In order to do this, this paper takes into account the views of previous Muslim scientists such as Averroes and Alhazen through document study by the collecting the data from their works. Then, it is analyzed using a content analysis method. As a result, this paper found that the values inherent in the research of previous Muslim scientists such as acknowledgement of God’s oneness, justice, truthfulness, and sincerity do not directly affect their research activities, which deviates from scientific facts. In fact, these values give them the impact to commit hardly in achieving the truth.

Keywords: Research; value; truthfulness; justice; Islamic thought

ABSTRAK: Melalui pengenalan konsep penyelidikan bebas nilai pada abad ke-19 oleh sarjana Barat sama ada dalam bidang sains tabii mahupun sains sosial, para penyelidik secara umumnya hanya menumpukan kepada kebenaran fakta tanpa mengambil kira isu-isu nilai yang timbul hasil daripada penyelidikan mereka. Berdasarkan pernyataan ini, suatu konsep penyelidikan berteraskan nilai dilihat penting diwujudkan dengan melihat pandangan-pandangan sarjana sebelum kebangkitan aktiviti penyelidikan di Barat. Oleh itu, makalah ini secara umum bertujuan mengenal pasti nilai-nilai yang seharusnya wujud dalam penyelidikan. Secara khusus, makalah ini menganalisis pandangan ahli-ahli sains Muslim silam untuk merumuskan suatu konsep penyelidikan berteraskan nilai. Bagi melaksanakannya, makalah ini mengambil kira pandangan ahli-ahli sains Muslim silam seperti Ibn Rushd dan Ibn al-Haytham melalui kajian dokumen yang dilakukan dengan pemerolehan data daripada karya-karya mereka. Ia kemudiannya dianalisis menggunakan kaedah analisis kandungan. Hasilnya, makalah ini mendapati nilai-nilai yang wujud dalam penyelidikan ahli-ahli sains Muslim silam seperti nilai ketauhidan, keadilan, kejujuran, dan keikhlasan tidak langsung menjejaskan aktiviti penyelidikan mereka kepada penyelidikan yang menyimpang daripada fakta yang saintifik. Malah, nilai-nilai ini memberi impak untuk mereka lebih komited menggapai kebenaran.

Kata kunci: Penyelidikan; nilai, kejujuran; keadilan; pemikiran Islam

 

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Mohd Syahmir Alias

Bahagian Falsafah dan Tamadun, Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan, Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang, Malaysia

References

Abdul Rahman Abdullah. (2005). Wacana falsafah ilmu: Analisis konsep-konsep asas dan falsafah pendidikan negara. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors.

Abu Sa‘id al-Kharraz, Ahmad ‘Isa. (1937). The book of truthfulness: Kitab al-sidq (A. J. Arberry, Terj.). London: Oxford University Press.

Al-Biruniy, Abu Rayhan Muhammad Ahmad. (1958). Kitab al-Biruniy fi tahqiq ma li al-hind min maqulah maqbulah fi al-‘aql aw mardhulah. Hyderabad: Matbu‘ah Da’irah al-Ma‘arif al-‘Uthmaniyyah.

Al-Khawarizmiy, Muhammad Musa. (1937). Kitab al-jabr wa al-muqabalah (‘Ali Mustafa Musyrifah & Muhammad Mursi Ahmad, Tahkikan). Kaherah: Matba‘ah Bul Barbiyah.

Al-Qardawiy, Yusuf. (2011). Manusia dan kebenaran (Mohd Fairooz Mohd Fathillah & Rosli Mokhtar, Terj.). Selangor: Jawatankuasa Tarbiah Pertubuhan IKRAM Malaysia.

Anis Malik Thoha. (2009). Research note: Objectivity and the scientific study of religion. Intellectual Discourse, 17(1), 83-92.

Betz, F. (2011). Managing science: Methodology and organization of research. New York: Springer Science+Bussiness Media.

Haron Din. (1990). Manusia dan Islam (Jld. I). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Howell, K. E. (2013). An introduction to the philosophy of methodology. London: SAGE Publications.
Ibn al-Haytham, Abu ‘Ali al-Hasan al-Hasan. (t.t.). Kitab al-manazir. Dicapai pada 1 Mac 2016 daripada http://al-hakawati.net/arabic/Civilizations/ booksindex3.asp.

Ibn al-Haytham, al-Hasan al-Hasan. (1989). The optics of Ibn al-Haytham, book I-III: On direct vision (Abdelhamid I. Sabra, Terj.). London: Warburg Institute, University of London.

Ibn Rushd, Abu al-Walid Muhammad Ahmad. (1998). Tahafut al-tahafut intisaran lilruh al-‘ilmiyyah wa ta’sisan li akhlaqiyyah al-hiwar (Muhammad ‘Abid al-Jabari, Ed.) Beirut, Lubnan: Markaz Dirasah al-Wahdah al-‘Arabiyyah.

Khalif Muammar A. Harris & Adibah Mukhtar. (2008, Februari). Objektiviti menurut perspektif Islam. Kertas kerja dibentangkan di Seminar Pengurusan Pembangunan Islam II (Kaedah Penyelidikan Berteraskan Islam), Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam, Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.

Kim, S. H. (2012). Max Weber. Dlm. E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy (ed. Summer 2012). Dicapai daripada http://plato.stanford.edu/entries/weber/.

Louay Safi. (1996). The foundation of knowledge: A comparative study in Islamic and Western methods of inquiry. Petaling Jaya: International Institute of Islamic Thought and International Islamic University Malaysia.

Mat Rofa Ismail. (2012). Penguasaan ilmu mantik dan matematik sebagai tuntutan agama: Memanfaatkan sejarah keilmuan islam. Dlm. Azrina Sobian (Ed.), Membina kekuatan sains di Malaysia (hlm.107-140). Kuala Lumpur: Penerbit Institut Kefahaman Islam Malaysia.

Mohd Shukri Hanapi. (2012). Tasawur pembangunan dalam al-Qur’an: Kajian tafsir al-mawdu‘iy. Tesis doktor falsafah tidak diterbitkan. Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.

Neuman, W. L. (2011). Social research methods: Qualitative and quantitative approaches (7th ed.). Boston: Pearson Education.

Nor Hanani Ismail. (2015). Kaedah naqd Hadith sebagai kaedah penentu kesahan data bagi penyelidikan berkaitan Islam. Tesis doktor falsafah tidak diterbitkan. Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.

Osman Bakar. (1991). Tawhid and science: Essays on the history and philosophy of Islamic science. Pulau Pinang: Secretariat for Islamic Philosophy and Science.

Platt, J. (1996). A history of sociological research methods in America, 1920-1960. New York: Cambridge University Press.

Putnam, H. & Walsh, V. (2012). Introduction. Dlm. H. Putnam & V. Walsh (Eds.), The end of value-free economics. New York: Routledge.

Saliba, G. (2007). Islamic science and the making of European renaissance. Cambridge, Mass.: The MIT Press.

Saunders, M., Lewis, P. & Thornhill, A. (2009). Research methods for business students (5th ed.). Edinburgh: Pearson Education Limited.

Shaharir Mohamad Zain. (2012). Tabii kaedah sains. Dlm. Abdullah Hassan (Ed.), Shaharir Mohamad Zain: Ahli matematik Melayu. Selangor: PTS Akademia.

Shuhairimi Abdullah. (2009). Dinamisme nilai-nilai murni menurut perspektif Islam. Perlis: Penerbit Universiti Malaysia Perlis.

Wan Mohd. Nor Wan Daud. (1991). Penjelasan budaya ilmu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Published

2018-09-04
CITATION
DOI: 10.33102/sainsinsani.vol3no1.27
Published: 2018-09-04
033 OJS add phone number field

How to Cite

Alias, M. S. (2018). Penyelidikan Berteraskan Nilai dalam Pandangan Ahli Sains Muslim Silam. Sains Insani, 3(1), 75-80. https://doi.org/10.33102/sainsinsani.vol3no1.27
سرور مجازی ایران Decentralized Exchange