Pengajian Tafsir Al-Quran: Sorotan Aliran Klasik dan Moden
DOI:
https://doi.org/10.33102/sainsinsani.vol5no2.158Abstract
Para Sahabat dan generasi seterusnya mengambil tanggungjawab menerangkan makna al-Quran kepada masyarakat dan mentafsirkannya selepas kewafatan Rasulullah SAW. Perkembangan tafsir al-Quran terus subur dalam lipatan sejarah selama berabad dan generasi hingga perpustakaan tafsir dipenuhi dengan pelbagai jenis tafsir mengikut madrasah dan aliran. Objektif artikel ialah menyoroti aliran klasik dan moden yang terdapat dalam pengajian tafsir menggunakan pendekatan kajian perpustakaan. Hasil kajian mendapati aliran yang wujud dalam pengajian tafsir ialah; lughawi, fiqhi, ‘ilmi, ‘aqdi/kalami, falsafi, adabi ijtima’i dan al-da‘awi al-haraki.
Downloads
References
‘Abbas, Fadl Hasan (2005). Al-Tafsir Asasiyyatuh wa Ittijahatuh. Amman: Maktabah Dandis.
‘Ali Ja‘far, Muhammad Muslim & al-Sarhan, Muhy Hilal (1980). Manahij al-Mufassirin. Beirut: Dar al-Ma‘rifah.
‘Awd, Bakr Zakiy (1992). “Al-Tafsir al-‘Ilmi li al-Ayat al-Kawniyyat Tarikhuh Mawaqif al-‘Ulama’ Minh”, Jurnal Fakulti Syariah, Undang-undang & Pengajian Islam, no. 10.
Abdul Rashid Ahmad (2009). “Aspek-Aspek Kemukjizatan al-Qur’an”, Jurnal al-Bayan, j.7.
Al-‘Ak, Khalid ‘Abd al-Rahman (1986). Usul al-Tafsir wa Qawa‘iduh. Cet. ke-2; Beirut: Dar al-Nafa’is.
Al-Khalidi, ‘Abd al-Fattah (2008). Ta‘rif al-Darisin bi Manahij al-Mufassirin. Cet. 3, Damsyik: Dar al-Qalam.
Al-Dhahabi, Muhammad Husayn (2000). Al-Tafsir wa al-Mufassirun. Cet. ke-7, Kaherah: Maktabah Wahbah.
Al-Najjar, Zaghlul (2007). Tafsir al-Ayat al-Kawniyyat fi al-Qur’an al-Karim. Kaherah: Maktabah al-Shuruq al-Dawliyyat.
Al-Rada’i, Muhammad ‘Ali (2018). Manahij al-Tafsir wa Ittijahatuhu: Dirasah Muqaranah fi Manahij Tafsir al-Qur’an (cet.3, Beirut: Center of Civilization for The Development of Islamic Thought.
Al-Rumi, Fahd ‘Abd al-Rahman (1995). Buhuth fi Usul al-Tafsir wa Manahijuhu. Cet.4, Riyad: Muassasah al-Tawbah.
Al-Shiddi, ‘Adil ‘Ali (2010). Al-Tafsir al-‘Ilmi al-Tajribi li al-Qur’an al-Karim Judhuruhu wa Tatbiqatuhu wa al-Mawqif Minh. Riyad: Dar al-Watan li al-Nashr wa al-Tawzi‘.
Al-Tayyar, Musa‘id, Sulayman (1993), Fusul fi Usul al-Tafsir. Riyad: Dar al-Nashr al-Nazuli.
Al-Tayyar, Musa‘id, Sulayman (2001). Al-Tafsir al-Lughawi li al-Qur’an al-Karim. Riyad: Dar Ibn al-Jawzi.
Amir, Selamat (2016). “Elemen Saintifik dalam Al-Qur’an: Analisis Terhadap Tafsir Al-Sha‘rawi Karangan Muhammad Mutawalli Al-Sha‘rawi/Selamat Bin Amir.” Tesis Kedoktoran, Universiti Malaya.
Khotib, Ahmad Baijuri (2017). “Corak Penafsiran Al-Qur’an (Periode Klasik–Modern).” Hikamuna: Jurnal Pengkajian Hukum Islam, v. 1, no. 1.
Markaz al-Ma’arif li al-Ta’lif wa al-Tahqiq (2017). Asasiyyat ‘Ilm al-Tafsir. Beirut: Dar al-Ma’arif al-Islamiyyah al-Thaqafiyyah.
Mazlan Ibrahim (1998). “Tafsir ‘Ilmiy: Sejarah Perkembangan Serta Pandangan Ahli Tafsir dan Ulama Terhadapnya” (disertasi Master, Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia)
Sharif, Muhammad Ibrahim (1982). Ittijahat al-Tajdid fi al-Tafsir fi al-Misr fi al-Qarn al-‘Ishrin. Kaherah: Dar al-Turath.
Fahmi Salim, “Tafsir Saintifik Isyarat-isyarat Ilmiah dalam Al-Qur’an”, dicapai pada 17 Februari 2012, http://quran.al-shia.org/id/lib/60.htm
Published
How to Cite
Issue
Section
Copyright (c) 2020 Ahmad Bazli Ahmad Hilmi, Mohd Yakub @ Zulkifli Mohd Yusoff, Selamat Amir
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
1. Author holds the copyright of the article.
2. Jurnal Sains Insani owns the rights to publish the article. The writer may request permission to republish the article from the editor.
3. Jurnal Sains Insani follows the APA (American Psychological Association) style for all in-text citation and list of bibliographies.