Gerentologi dalam al Quran dan Sains

Gerontology in the Al-Quran

Authors

  • Shah Rizul Izyan Zulkiply
  • Noornajihan Jaafar
  • Mohd Zahir Abdul Rahman

DOI:

https://doi.org/10.33102/sainsinsani.vol6no3.140

Abstract

ABSTRAK

Gerentologi adalah kajian tentang proses penuaan serta masalah yang di hadapi oleh orang tua. Proses penuaan merupakan satu proses yang akan di alami oleh setiap manusia. Meskipun pelbagai usaha untuk kekal muda dari sudut perubatan, kosmetik dan teknologi namun manusia tidak mampu lari dari berlakunya proses penuaan. Oleh itu, kajian ini akan mengumpulkan ayat-ayat al Quran mengenai tua dengan mengunakan beberapa “ kata kunci” yang menunjukkan kepada maksud tua atau warga emas. Selain itu, kajian ini juga akan menghuraikan sifat warga emas dari sudut al Quran, pandangan ulama serta barat. Kajian ini mengunakan kaedah perpustakaan dengan menjadikan buku dan artikel sebagai panduan. Hasil kajian menunjukkan bahawa terdapat 20 ayat yang mempunyai perkataan tua dan membawa erti tua.kajian ini bermanfaat kepada masyarakat supaya lebih memahami dan empati kepada warga emas serta sebagai persediaan manusia sebelum menjelang usia emas.

Kata kunci : gerontologi, warga emas, al-Quran

Abstract: Gerontology is the study of the aging process as well as the problems faced by the elderly. The aging process is a process that will be experienced by every human being. Despite various efforts to stay young in terms of medicine, cosmetics and technology, humans are still unable to escape from the aging process. Therefore, this study aims to collect Quranic verses about the elderly by using "keywords" that indicate the meaning of the elderly or the elderly. In addition, this study will also describe the nature of the elderly from the perspective of the Qur'an, the views of scholars and the west. This study uses the library method by making books and articles as a guide. The results show that there are 16 verses of the Quran that have old words and carry old meanings. This study is beneficial to the community to better understand and empathize with the elderly as well as as a human preparation before the golden age.

Keywords: gerontology, elderly, al Quran

 

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abd Al-Rahman Bin Nasir Al-Sa’diy. (2002). Taisir Al-Karim Al-Rahman Fi Tafsir Kalam Al-Mannan. Dar Al-Salam. Taisrul Karîmir Rahmân P.644

Abd al-Rahman Bin Nasir al-Sa’diy. (2002). Taisir al-Karim al-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan. Dar al-Salam. Taisrul Karîmir Rahmân hlm.644

Abdul Rashid, Ibrahim Tahir. (2014). The Prevalence And Predictors Of Severe Depression Among The Elderly In Malaysia. Journal Cross Culture Gerontol, 69.

Abdullah Haddad. (1984). Renungan Tentang Umur Manusia. Pnyt: Hasain M. Makhluf. Bandung: Penerbitan al-Mizan.

Abu Hayyān, Muhammad Yūsuf As-Syahīd. (1993M/1413H). Tafsīr Al-Bahr Al-Muhīd. Jilid 1. Bairūt, Lubnān: Dār Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Ali Bin Muhammad bin Habib al-Mawardiy al-Basriy. (tth). Al-Nukat wa al-‘Uyun Tafsir al-Mawardiy. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Alūsi, al-Syihāb al-Din al-Sayyid Muhammad. (1994). Rūh al-Macani fi Tafsir al-Qur'ān al-cAzim wa Sabca al-Mathāni. Jilid 7, 8, 11, 15 dan 21. Beirūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-cIlmiyyah.

Al-Marāghī, Ahmad Mustafā Al-Marāghī. (2001). Tafsīr Al- Marāghī. Pent: Muhammad Thalib: Jilid 12. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Al-Razī, Fakhr al-Dīn Muhammad Ibn c Umar. (2000M/1421H). al-Tafsīr al-Kabīr aw Mafātīh al-Ghaiyb. Jilid 20. Bairūt, Lubnān: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. p. 62.

Ar-Raghib Al Ashfahani. (2017). Al-Mufradat Fi Gharibil Qur’an. Jawa Barat : Pustaka Khazanah Fawa’id. J3.p.794

al-Tobari, Abu Jacfar Muhammad Jarir. (1992M/1412). Tafsir al-Tabari al-Musamma Jāmic al-Bayān Fi

Ahmad, Ahmad Ibn Hanbal. (1997). Musnab Ahmad Bin Hanbal, Beirut. Muassash Arisalah.

Ta’wil al-Qur’ān. Jilid 1, 3, 7 dan 8. Beirūt, Lubnān: Dār al- Kutub al-cIlmiyyah.

Al-tantawi. (1987). tafsir al-wasith.misr. 352/11

Al-tha’alibi, abi mansur abd ma-malik bin muhamamd bin ismail. ( 2000) fi fiqh al lughat wa sir al-arabiyyah. sun tal ayyubi, yasin ( cet.ke-2). beirut: almaktabat al-asriyyah.

Al-Zamakhshari, Abu al-Qāsim Mahammad cAbd Allah. (1995). Tafsir al-Kashāf. Jilid 1, 2 dan 4. Beirūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-cIlmiyyah.

Anis, Ibrahim; al-sawalihi, ‘Atiyyah; Muntasar, Abd al-Halim; Ahmad, Muhamad Khalf Allah. (2004).al Mu’Jam al Wasit ( Cet. Ke-4). kaherah : Maktabat al-Shurauq al Duwaliyyah.

Bediuzzaman Said Nursi. (tt). Risalah An Nur, Risalah Untuk Warga Tua sebagai penawar,penenang, dan penghibur jiwa, Kuala Lumpur, Malaysia.

Cary S. Kart. (1997). The Realities of Aging an Introduction to Gerontology. Edisi ke-5. Printed in The United States of America.

Elmi baharuddin. (2013). Kecerdasan Ruhaniah Dan Amalan Agama Warga Tua Di Rumah Kebajikan. UKM.

Erikson, E.H. (1963). Childhood and Society, 2nd edition. New York: W.W. Norton.

Muhammad Fuad ‘Abd Al-Baqi. (2002). Al-Mu’jam Al-Mufahras Li Alfaz Al-Quran Al-Karim. Beirut: Dar Al-Makrifah.

Marāghi, Ahmad Mustafā al-Marāghi. (2001). Tafsīr al-Marāghi.Terj: Muhammad Thalib: Jilid 12. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Hamka, Abdulmalik Abdulkarim Amrullah. (1999). Tafsir al-Azhar. Cet: ke-3: Jilid 1, 2, 5, 6, 8 dan 10. Singapura: Pustaka Nasional Pte. Ltd.

Ismail Bin ‘Umar Bin Kathir Al-Qarashi Al-Dimasyqi. (1997). Tafsir Al-Quran Al-‘Azim. Dar Tayyibah. p.588.

Kurt Wolff, M.D. (1959). The Biology, Sociological and Psychological Aspects of Aging. Westport: Greenwood Press, Publishers

Mahmud Bin ‘Umar al-Zamakhsharial-Khawarizmiy. (2009). al-Kasyyaf. Dar al-Makrifah. p. 961.

Muhammad bin Jarir al-Tobari. (2001). Tafsir al-Tobari. Al-Qaherah; Hajr. p. 292.

Nayan, S. (2006). Keprihatinan yang luntur terhadap warga emas. Jurnal Intelek, 4(1), 95-105.

Nor Raudah Siren. (2015). Psikologi Dan Penerimaan Warga Emas Di KomplekWarga Emas Al-Jenderami. Universiti Malaya.

Qurtubhi, Tafsir Al-Qurthubi,17/180], Surah Al Mujadalah : 11, Tafsir Al Qurtubhi, Terjemahan Faturrahman, Jakarta :Pustaka Azzam 2009.

Rogers, Dorothy. (1979). The Adult Years: An Introduction to Aging. New Jersey: Prentice Hall, Inc.

Seow, S. S. & T. W. (2009). Pandangan Warga Tua Di Rumah Warga Tua:Kajian Kes Di Bandaraya Ipoh Dan Johor Bahru. Persidangan Kebangsaan Georgrafi & Alam Sekitar, 3(1), 143–151.

Syams al-Din abi ‘Abi ‘Abdillah Muhammad bin Qayyim al-Jawziyyah. (1971).Tuhfah al-Maudud bi Ahkam al-Mawlud. Dar Kutub al-‘Ilmiyyah. p. 162.

ZamZam, R., Thambu, M., Midin, M., Omar, K., & Kaur, P. (2009). Psychiatric morbidity among adult patients in a semi-urban primary care setting in Malaysia. International Journal Of Mental Health Systems, 3(1), 13.

Zainah Moktar. (2011). Awet Muda 7 Rahsia Kesihatan Holistik.Universti Teknologi Malaysia. ms.19.

Zainab Ismail & Elmi Baharuddin. (2012). Religious Participation Among the Older Persons In Malaysia. Advances in Natural and Applied Sciences, 6(3): 388-391, 2012 ISSN 1995-0772 Bangi : UKM

Zabidi, A., Razak, A. (2016). Pengurusan, J., & Pendidikan, D. 2016. No Title, (Irsyad), 1055–1069.

Published

2021-12-06
CITATION
DOI: 10.33102/sainsinsani.vol6no3.140
Published: 2021-12-06
033 OJS add phone number field

How to Cite

Zulkiply, S. R. I., Jaafar, N. ., & Rahman, M. Z. A. . (2021). Gerentologi dalam al Quran dan Sains: Gerontology in the Al-Quran. Sains Insani, 6(3). https://doi.org/10.33102/sainsinsani.vol6no3.140
سرور مجازی ایران Decentralized Exchange

Most read articles by the same author(s)